È chiaro che la nozione di fantasmi esisteva nei tempi biblici (particolarmente come oggetti di terrore isterico) perché, nel passaggio Matteo 14:26, Gesù cammina sull'acqua ed è scambiato per un fantasma dai suoi discepoli. La loro risposta è di diventare terrorizzati e gridare di paura.
Naturalmente, il principale "fantasma" della Bibbia è lo Spirito Santo, e la sua opinione su altri fantasmi o spiriti è decisamente e invariabilmente negativa.
In Levitico 19:31, Dio comanda ai suoi seguaci di evitare chiunque abbia comunicazioni con questi altri spiriti. In Levitico 20:27, si dice che ogni uomo o donna con un tale "spirito familiare", insieme ai maghi, dovrebbe essere brutalmente ucciso con pietre.
Uno di questi personaggi biblici con la capacità di parlare ai fantasmi è una donna di Endor (1 Samuele 28). Per volere del re Saul, chiama a raccolta il fantasma del profeta morto, Samuele, che chiarisce al re che nel richiedere tale comunicazione, ha commesso un peccato.
Nella Bibbia ebraica, l'anima è descritta come composta da tre parti, solo una delle quali - la "neshamah" - lascia la Terra per unirsi a Dio. Il "nefesh" continua a vagare in luoghi che erano familiari al defunto durante la vita, mentre il "ruach" rimane nella posizione dei resti fisici del defunto.
