Gli archeologi credono che la Grande Sfinge di Gaza sia caduta a causa di una combinazione di agenti atmosferici e vandalismo umano. Mentre Napoleone Bonaparte è spesso accusato di questa distruzione, il naso mancante è scomparso almeno dal 14 ° secolo.
Attualmente, la teoria più accettata che spiega il destino del naso proviene dalla cultura medievale araba. Makrizi, Rashidi e altri incolpano la vandalizzazione della Sfinge su Mohammed Sa'im al-Dahr. Descritto come un "sufi fanatico", al-Dahr era presumibilmente turbato dal fatto che i contadini egiziani rendessero ancora omaggio alla grande statua, anche se l'Islam proibisce specificamente le immagini scolpite. I contadini, a loro volta, presumibilmente linciarono al-Dahr e lo seppellirono vicino alla Sfinge. Gli archeologi hanno identificato i segni di scalpelli sulla statua sfregiata, indicando che il naso è stato probabilmente rimosso con la forza e portato via.
