I cinque rapporti del confucianesimo sono dominanti e soggetti, padre e figlio, marito e moglie, fratello maggiore e fratello minore, e amici più anziani e amici junior. Le relazioni sono basate su un elemento del confucianesimo che sottolinea che una sana esistenza spirituale inizia a casa.
Li è un concetto all'interno del confucianesimo che stabilisce come coloro che lo praticano dovrebbero dare priorità alla propria vita. Le cinque relazioni del confucianesimo rientrano nel concetto di Li, che si basa sulla filosofia di Confucio secondo cui una vita sana richiedeva una società strutturata. Per Confucio, un buon governante è benevolo e i sudditi del governante sono fedeli. Un padre ama suo figlio e il figlio dimostra riverenza a suo padre. Un marito dovrebbe essere buono con sua moglie, e sua moglie dovrebbe, a sua volta, essere obbediente. Un fratello maggiore dovrebbe essere gentile con i fratelli più piccoli, ei fratelli più piccoli dovrebbero essere rispettosi dei loro fratelli più grandi. Infine, due amici dovrebbero essere rispettosi e rispettosi l'uno dell'altro. Sulla base di questi principi, Confucio credeva che fosse possibile creare una relazione ideale con tutte le persone incontrate durante la loro vita. Il fatto che tre delle cinque relazioni siano familiari riafferma il ruolo chiave che la famiglia svolge nel confucianesimo.
